Анхиалски монети :: Анхиалска монета на Гета с триножник и увита змия

Постинг

Обратно към блога | Предишен постинг | Следващ постинг

15.11.2012 14:05 - Анхиалска монета на Гета с триножник и увита змия

Автор: a3foti Категория: История

Прочетен: 4652 Коментари: 0 Гласове:

Последна промяна: 15.11.2012 14:30

Варианти за увиване на змията За ролята на змията в древните Тракия и Мизия е писано много. Работата ми в Тракийската гробница до Поморие доведе до преки мои наблюдения върху живота на змиите. Впечатляват тяхното безшумно движение, начина на ловуване, любовната им игра през април и борбата на змия с таралеж или невестулка. Според проф. Венедиков змията има и връзка с култа за почитане на хероса-герой. „Тук трябва да приведем един паралел от тракийската религия, засвидетелстван в оброчните плочки на тракийския конник. Този странен бог-херой очевидно между другите си функции е покровител и на дадено място, град, село, жилище, дом, светилище и т.н. В десния край на релефите на божеството обикновено се представя олтар, на който гори огън — култово място в чест на божеството. До него винаги стои права жена, която прави излияние върху олтара с фиала в ръката. Сцената обикновено се разиграва под клоните на дърво и около него много често се вие голяма змия — пазителят на олтара на бога. В древността са вярвали, че умрелите след смъртта стават херои. Затова и в надгробните плочи често умрелият е представен като бога-херой: има олтар, дърво, змия, жена пред олтара.”/1/ Така веднъж определихме и заснехме в гробницата монетата на един турист. Диаметър d=15 mm. Монетата е увеличена. Лице(аверс) :ΑΥ ΚΠ CΕΠΤ ΓΕΤΑC Бюст на Гета Опако(реверс) :ΑΓΧΙΑΛΕΩΝ Триножник, на средния крак е увита змия, чиято глава е над купа(котел, кратер) Монетата не е описана в каталозите на Н. Мушмов и Върбанов. Единствено големият немски нумизмат Щрак(Struck) я описва. Триножникът в древността е служил за олтар. На него се правят възлияния в чест на бога, на който е посветен. Най-ранното описание за триножник с купа и змия е от Херодот. „Имуществото било събрано и една десета част била заделена за бога в Делфи; от нея произхожда златния триножник , който е принесен в дар; става дума за този триножник, който стои върху триглава змия от мед и се намира съвсем близо до олтара..” /2/ Това е така наречената змиевидна колона. Тя е издигната в храма на Аполон в Делфи през 478 г. пр. Хр. в чест на победата на гърците над персите при Платея през 479 г. пр. Хр. Колоната е била висока около 6.5 м. и изобразявала три преплетени бронзови змии! На върхът й имало златен триножник със златна купа(котел с d=2m). Триножникът и купата са били задигнати от фокейците(Павсаний)/3/. Колоната е пренесена от Константин Велики в Константинопол през 326 г. и част от нея е и досега там. На всички съвременни снимки и описания се говори за три преплетени змии. Когато има 3 змии то трябва да има и 3 опашки! Най-много римски колониални монети с реверси триножник и змия са сечени за Мизия в Никополис ад Иструм, а в Тракия – Филипопол. Анхиало сече само една единствена монета и то при Гета(209-212 г. сл. Хр.). Интересни са вариантите за увитата змия около левия, централния и десния крак на триножника. Реверс №1 Филипопол. Тук бог Аполон е прав опрян на олтар и змията е увита на средния крак. Реверс№2 Филипопол. Триножник със змия увита около левия крак. Реверс №3 Никополис ад Иструм. Триножник със змия увита около средния крак. Реверс №4 Никополис ад Иструм. Триножник със змия увита около десния крак Особено интересна е монетата на Луций Вер(161-169 г. сл. Хр.) от Аугуста Трайана.Тегло 3,9 гр., диаметър 18-19 мм. Изключително рядка монета от сайт cointalk.com Lucius Veros,Augusta Traiana,Thrace/Tripod with Snake. Змията е увита около трите крака на триножника. Използвана литература: 1. проф. Ив. Венедиков, Змията в древна Тракия 2. Херодот, История /част 2/ книга 9 гл. 81 стр.302 3. Павсаний , Описание на Елада //www.cointalk.com/1206583/

Нагоре